●八正道●해인동양철학원●

무릇 인간은 자연환경에 노출된 상태로 생존경쟁하는 존재로 이 세상을 살아가고 있다. 그런데 생존에서 가장 중요한 것은 바로 나의 정신과 신체가 온전히 안전한 위치와 상황에서 주변 공간에 적응하여 주관적인 위치를 확보한 후, 나의 의지대로 각종 상황을 통제하고 조정할 수 있는 개인적인 능력을 사전에 함양하여 비축함을 요구한다.

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전쟁과 전투에서도 기선을 제압하여 상대를 굴복시키고 공격자의 의지대로 각종 상황을 이끌기 위해서는 적과의 싸움에서 이유불문하고 무조건 승리해야한다. 적에게 패한 자의 입장에서는 할 말이 없고 살아남기 위해서는 굴종하는 방법밖에 없다. 아니면 치사하지만 36계를 도모한 후, 절치부심 준비해서 훗날 다시 적을 침공하여 굴복시키는 방법이 최선이다.

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그래서 특정 인간은 가장 안전하게 생존하는 방법론이 필요하게 된다. 가장 안전할 수 있는 최대 방법론을 이하 불가의 "정법과 팔정도"에서 찾고자, 관련 내용을 대백과사전에서 핵심적인 내용을 추출한 후 이하 옮겨 적는다. 물론 이미 각성한 자는 거의 알고 있는 내용이지만, 다시 한번 상기하는 입장에서 본문과 설명을 이하 자세하게 기록한다. 필요한 자는 이용하고 필요없는 자는 그냥 지나치면 될 뿐이다. 이하 기록한다.

大抵 八正道란? 첫째, 정견(正見) 둘째, 정사유(正思惟) 셋째, 정어(正語) 네째, 정업(正業) 다섯째, 정명(正命) 여섯째, 정정진(正精進) 일곱째, 정념(正念) 여덟째, 정정(正定)을 말한다.

1.정견(正見) 정견은 “바로 봄”을 뜻하며 곧 올바른 견해, 즉 자기와 세계를 보는 바른 가치관을 말한다. 정견을 여실지견이라고도 하며 바로 보는 것이 바른 삶의 시작이다.

2.정사유(正思惟) 정사유는 올바른 생각을 뜻하며 자신의 입장을 바르게 생각하는 것을 말하고 현실을 있는 그대로 보고 이치에 맞게 생각하는 것이다. 이기적인 생각을 버리고 어렵고 불행에 처한 사람들과 더불어 동고동락하며 살아가려는 보살의 마음(慈悲喜捨)을 말한다.

3.정어(正語) 정어는 올바른 말을 뜻하며, 3업 가운데 구업(口業)으로써 허망한 말[妄語] 대신 진실한 말을, 입에 발린 말[綺語] 대신 정직한 말을, 이간질하는 말[兩舌] 대신 화합시키는 말을, 험악한 말[惡口] 대신 부드러운 말을 하는 것을 말한다.

4.정업(正業) 올바른 행동[正業]은 3업 가운데 신업(身業)을 말한다. 살생(殺生)하지 않고 방생(放生)하며, 도적질하지 않고 보시(布施)하며, 삿된 음행하지 않고 청정하게 생활하는 것을 말한다.

5.정명(正命) 올바른 생활 수단을 말하는 것으로 바른 견해에 입각한 전체적인 생활에 있어 바른 몸가짐과 마음가짐을 실천하는 것이다. 이는 곧 정당한 방법으로 의식주를 구하는 것도 그 뜻의 하나다.

6.정정진(正精進) 올바른 노력, 한마음으로 노력해 나가는 것을 뜻한다. 옳은 일에는 물러섬이 없고 밀고 나가는 정열과 용기를 뜻하기도 한다. 바로 불자의 구도 자세라 할 수 있다.

7.정념(正念) 올바른 정신과 생각, 사념을 버리고 항상 향상을 위하여 정신을 집중시키는 것을 말하며 바른 생각을 말한다. 참된 진리를 항상 명심하고 기억하여 다른 잡념이 일어나지 않도록 하는 것이다.

8.정정(正定) 바르게 집중(集中)한다는 말로서, 마음을 한곳에 모으는 것인데 삼매(三昧)라는 음역어를 통해서 우리에게 잘 알려진 수행법이기도 하다. 몸과 마음의 조화가 이루어지고 지극히 잘 조화되고 통일된 마음에 온갖 번뇌와 어지러운 대상이 모두 쉬게 되면서 지혜가 빛나는 경지를 뜻한다.

海印導師 合掌.

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